🔬 В книге The Ends of Race исследователь гуманитарных наук Джеффри Галт Харфэм прослеживает, как учёные XIX века пытались разделить человечество на неизменные биологические категории по форме черепа и лица. С 1900 года появились работы против этих представлений — история показывает, как наука исправляла ошибки, служившие оправданием расизма.
Харфэм связывает истоки смешения понятий расы и вида с классификацией Карла Линнея. В книге Systema Naturae 1735 года шведский натуралист систематизировал организмы. Этот подход подтолкнул исследователей искать подобные разделения и среди людей.
В 1830-х годах американский врач Сэмюэл Джордж Мортон публиковал работы, в которых связывал размер и форму черепа с интеллектуальными способностями и выстраивал расовую иерархию по среднему объёму черепа. Американский антрополог Джозайя Нотт утверждал, будто человеческие расы — отдельные, неизменные виды. Оба ссылались на древнеегипетскую историю, чтобы представить отношения между поработителями и порабощёнными как постоянный закон природы. Такие идеи были выгодны рабовладельцам и встречали мало возражений.
По изложению Харфэма, политические и социальные цели поддерживали эти ошибочные представления. Их последующее опровержение он описывает как успех научного самоисправления. Когда естественные науки отвергли расу как биологическую реальность, Уильям Эдвард Бёркхардт Дюбуа и другие авторы стали осмыслять её как социальную и культурную идентичность, способную объединять чернокожих людей.
✅ Эта история показывает, как общественные интересы могут поддерживать ошибочные научные идеи и как научная критика помогает их преодолеть. Однако в приведённом фрагменте не разобраны методы и результаты исследований, которые опровергли расовые теории: здесь представлен исторический обзор книги.
